品酒，吟诗，轻解罗衫，气息急促。女子一声浅笑，男子轻抚浅酌：已是三更，可怜尤物？
那是李师师，这是宋朝，一个脂粉气的宋朝。
皇上还在床上躺着，隔壁也许是柳三，也许是周邦彦，更甚至是苏子瞻或者秦少游。
仿佛宋朝的文学躺在了妓女的床上，可笑的是程颐与朱熹还在街头，像极了革命的卫道士，他们在喊：“禁欲，礼教大防”。李师师笑得更急促了。
我知道禁止与萌生的规律。欲望从来萌生于禁止。偷情的人永远认同这种性爱较正常夫妻更为欢娱。正如明朝，这是我最不喜欢的一个朝代，严刑酷法，但却贪污横行，最可气的是明朝没有一个太子不是窝囊废，崇祯不算太窝囊，但也属于霉到了极致。对不起，我扯远了。
有人说，很少有女人愿意在有长辈能够听到的状况下叫床，这是伦理的底线，这种压抑诱惑着人体的反抗因子，从来使人渐渐麻醉自己。
于是禁欲的年代才有了金瓶梅以及陈冠西的艳照，看到小张同学的照片，我觉得那是一件撕碎想象的利器。在镁光与黑暗中，交替着光鲜与污浊。
禁欲是古代的一种常识，也许现在渐渐平淡，但你看到裸照还是会感到羞耻，尽管你正和异性在床上裸睡着。这种表里不如一的婊子逻辑成全了欲望的禁止，而这种禁止的无耻之处在于伪装为高尚，对着辛勤劳作却即将饿死的人说，你真是伟大。
也许欲望早已经冲出牢笼，可怕身体脱干净了，嘴里面却说着毛主席语录。这很搞。
性事时我们获得了呻吟，这个时候，你该想的是陷入，而不是崇高。
羞耻是因为我们知道性是一种美好，而不是嘲笑别人的裸照。
宋朝、李师师、羞耻地笑
很好。

禁欲不代表绝欲，但性这种东西还是不要暴露在人前才好，私底下享受其乐岂不美妙。
还有。。貌似李师师是北宋人，朱熹是南宋人。呵。

是整个宋朝，不然我怎么会说苏东坡在徽宗的隔壁呢？性不是说要一定得暴露，而是你在暴露的同时指责着那些把它暴露的人，这就很无耻了。而且禁欲这东西跟洪水一样，不能堵。应了那句：妾不如偷，偷不如偷不着

好深奥~~

至少好几千年根深蒂固的思想不会改变

尽管你正和异性在床上裸睡着

恩，我很怀疑你偷窥我

我们对传统的理解更在于一个纯名义上的膜拜,而真正的思想却在一个悲哀的时代绝弃了.

对历史不了解……

文理科对历史的看法是不一样的

大才子啊！

羡慕云度的文采

啊......
你是什么来头?

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怕是都不够坦然
中国儒家的观念太过了些，造就一种虚伪的文化，大环境的冠冕堂皇对小环境的真实苍白

孔孟之道和儒家我常常是区分来看的,因为自西汉以后,这两者就是分离的,前者是一种理想,后者是一种规则

宁愿是理想也别是规则吧。。
虽然社会需要规范。。。但是成为理想也许更有导向性